《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)《詩(shī)經(jīng)》中的《山有樞》，一起來(lái)看看吧!

山有樞，隰有榆。

子有衣裳，弗曳弗婁。

子有車馬，弗馳弗驅(qū)。

宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。

子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。

子有鐘鼓，弗鼓弗考。

宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。

子有酒食，何不日鼓瑟?

且以喜樂(lè)，且以永日。

宛其死矣，他人入室

注釋：

樞：刺榆。

隰：低濕地帶。

榆：大榆。

弗曳弗婁：有好衣裳而不穿

愉：音偷，取

栲：臭椿樹

杻：是上好木材

保：占有。

漆：漆樹。

鼓瑟：借指演奏音樂(lè)、舞蹈

永日：延長(zhǎng)歲月。

入室：進(jìn)入室內(nèi)成為主人。

賞析：

《山有樞》諷刺守財(cái)奴只知搜括索取，而不享用。警告他，死后會(huì)全被別人占有。詩(shī)從衣食住行寫起，也就是對(duì)最基本的日常生活進(jìn)行評(píng)價(jià)，描繪出了一個(gè)守財(cái)奴的形象。