他是一位唐朝不被重視的詩人，卻憑借一首流傳千古的《楓橋夜泊》，讓其在我國詩壇中占據(jù)一席之地，他便是唐朝詩人張繼。今天，我們就一起來欣賞張繼的十首詩歌，體會文字背后的深刻內(nèi)涵與詩文的意境。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

據(jù)史料記載，張繼的家族幾代，在詩文創(chuàng)作方面都有建樹，濃厚的家族文學(xué)氛圍，讓張繼從小就耳濡墨染，久而久之他也養(yǎng)成潔身自好的清流氣質(zhì)。他不喜歡巴結(jié)權(quán)貴，與當(dāng)時社會背景格格不入，在張繼的詩文中，能夠體現(xiàn)其清高的一面。不過，后世對張繼詩文的研究僅僅停留在《楓橋夜泊》，對其整個創(chuàng)作生涯及詩文藝術(shù)價值并沒有引起太多的重視?？梢赃@樣說，《楓橋夜泊》流傳千年，但張繼卻默默無聞。

從張繼生活的年代來看，他經(jīng)歷了安史之亂的全過程，所以他的詩文中會明顯的帶有時代的氣息。他面對國家由盛及衰，看到國家危在旦夕，詩人內(nèi)心憔悴，流離失所，漂泊于他鄉(xiāng)。他用手中的筆記錄戰(zhàn)亂為國家和百姓帶來無比沉痛代價的內(nèi)容，同時抒發(fā)自己客居他鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)之情，又對其羈旅生涯的厭倦及戰(zhàn)亂讓其一生失意的無奈又無助之感。

張繼存世之作不到50首，羈旅思鄉(xiāng)之作尤為突出，《楓橋夜泊》更是這類題材的扛鼎之作。詩文沒有任何雕琢的意味，渾然天成，用平凡的景物，如：橋、樹、水、鐘等，張繼通過藝術(shù)上的加工，讓這些平凡的事物綻放出不同凡響的藝術(shù)魅力。另外，由于張繼經(jīng)歷八年的安史之亂，他寫出很多羈旅相思的詩，羈旅之思，漂泊之感，難言之隱全部寄托于詩文之中。

古人登高懷遠，悲秋傷感，登高悲秋的題材詩歌在張繼筆下能夠讓讀者為之動容，詩人用秋天衰敗的景象，反襯出他悲傷的一面，而他的悲傷來源于混亂的時代，和時代背景下他的漂泊處境。關(guān)于描寫戰(zhàn)亂的詩，張繼也寫過不少，這一題材的詩作，張繼更多展現(xiàn)的是百姓疾苦生活及人們背井離鄉(xiāng)、饑寒交迫的窘境，同情百姓的遭遇，也是自我情況的真實寫照，同時又對昏庸的統(tǒng)治階級進行嘲諷。

借古抒懷的作品同樣具有時代的特色，不僅可以展現(xiàn)當(dāng)時國家、社會、人民的狀況，詩人還將自己的仕途坎坷與人生失意寄情于詩文之中。這類詩平抑舒坦，自然天成，毫無造作之意圖，詩風(fēng)有時如潺潺溪水，也有波濤洶涌之氣魄，有時候低沉嘶吼，有時候也帶有一絲絲的歡快?？傊?，借古抒懷詩思想性極強，內(nèi)含著詩人的人生感悟，文字簡潔精煉，樸素秀美，在唐朝詩壇中也是極具藝術(shù)價值的佳作。

總體來講，張繼的詩繼承了杜甫反應(yīng)現(xiàn)實的傳統(tǒng)，讓其詩作具有更高的社會價值和強烈的感人力量，同時個別詩作中帶有明顯的參禪悟道的意向，這可以體現(xiàn)他的思想境界。今天，我們就一起來欣賞這位唐朝不受重視的詩人張繼十首佳作，體會文字背后的現(xiàn)實感，同時感受那個時代百姓生活的狀況。

楓橋夜泊

[唐] 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

長相思

[唐] 張繼

遼陽望河縣，白首無由見。

海上珊瑚枝，年年寄春燕。

題嚴陵釣臺

[唐] 張繼

舊隱人如在，清風(fēng)亦似秋。

客星沈夜壑，釣石俯春流。

鳥向喬枝聚，魚依淺瀨游。

古來芳餌下，誰是不吞鉤。

閶門即事

[唐] 張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

江上送客游廬山

[唐] 張繼

楚客自相送，沾裳春水邊。

晚來風(fēng)信好，并發(fā)上江船。

花映新林岸，云開瀑布泉。

愜心應(yīng)在此，佳句向誰傳。

登丹陽樓

[唐] 張繼

寒皋那可望，旅客又初還。

迢遞高樓上，蕭疏涼野間。

暮晴依遠水，秋興屬連山。

浮客時相見，霜凋朱翠顏。

歸山

[唐] 張繼

心事數(shù)莖白發(fā)，生涯一片青山。

空林有雪相待，古道無人獨還。

晚次淮陽

[唐] 張繼

微涼風(fēng)葉下，楚俗轉(zhuǎn)清閑。

候館臨秋水，郊扉掩暮山。

月明潮漸近，露濕雁初還。

浮客了無定，萍流淮海間。

上清詞

[唐] 張繼

紫陽宮女捧丹砂，王母令過漢帝家。

春風(fēng)不肯停仙馭，卻向蓬萊看杏花。

山家

[唐] 張繼

板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。