韓愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務(wù)去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導(dǎo)意義。有《韓昌黎集》傳世。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)眄n愈的《知音者誠?！?，一起來看看吧!

知音者誠希

韓愈〔唐代〕

知音者誠希，念子不能別。

行行天未曉，攜手踏明月。

首句開門見山，喊出一聲感慨，嘆人間知音難覓，其勢如飛瀑直下，讓人直覺晴天聞雷，立刻驚警。在這句詩里，詩人采用典中典之法，首先化用了南朝文人劉勰之語。

詩人又溶人了春秋戰(zhàn)國時俞伯牙、鐘子期“高山流水”識知音的典故。伯牙所念，子期心明。俞伯牙用琴聲表達(dá)了他像高山一樣雄偉屹立于天地之間的人格形象，像大海一樣浩渺縱橫于宇宙之間的胸襟氣度，而鐘子期的情操和智慧，恰好同他產(chǎn)生了共鳴和契合，于是二人成了知音。

然而子期既死，伯牙絕弦。詩人溶入此典正是為抒發(fā)“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”(岳飛詞)之慨。這典中之典，不僅讓這句詩內(nèi)容大大增量，而且還讓詩人感慨的語氣大大加重。特別是這樣的詩句出自韓愈這樣一個在政壇和文壇上均屬頂級人物之口，再聯(lián)想到他獨(dú)特的身世和遭遇，就更覺得這一聲感慨有雷霆萬鈞之力。

這首詩寫詩人與知心朋友孟郊不忍離別，只好踏著滿地的月色，徹夜相敘。道出知音難尋，依依惜別之情。寥寥四句詩，寫出惜別情感，生動真切，極富感染力。