還不了解：曹操殺華佗的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~曹操當(dāng)初為什么要?dú)⑷A佗，曹操真的是因?yàn)槎嘁刹艑?duì)華佗下手嗎?真相到底是什么樣的?

曹操是一個(gè)疑心很重的人，但是他殺華佗還真不是因?yàn)槎嘁伞?/p>

曹操深知華佗醫(yī)術(shù)高明，非一般醫(yī)生可比，所以當(dāng)他的小兒子曹沖病重時(shí)，他還非常后悔殺掉了華佗，如果華佗在世的話，憑著他高超的醫(yī)術(shù)，肯定可以將曹沖治好。

后人對(duì)華佗的了解，基本都是依靠《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)他精湛醫(yī)術(shù)的認(rèn)可，大多是源自關(guān)公刮骨療毒的故事。

但是演義故事畢竟有藝術(shù)加工的成份，與史實(shí)有很大差距。從時(shí)間上來(lái)推算，關(guān)公刮骨療毒的事是作者杜撰的，這一情節(jié)在三國(guó)歷史中并不存在。

華佗醫(yī)術(shù)高超，發(fā)明了麻沸散，最為擅長(zhǎng)的醫(yī)術(shù)是外科手術(shù)和針灸。除了高明的醫(yī)術(shù)外，他最為后人所熟知的便是發(fā)明了五禽戲。

有人說(shuō)五禽戲是百拳之祖，這話有一定的道理，因?yàn)橹袊?guó)許多傳統(tǒng)武術(shù)一開(kāi)始都是象形拳，比如什么龍拳、虎拳、猴拳、蛇拳、虎鶴雙形拳等等。

另外，從健身的角度來(lái)說(shuō)，五禽戲確實(shí)是一種非常好的健身方法，如同現(xiàn)在的健身操，運(yùn)動(dòng)幅度不大，健身效果卻很不錯(cuò)，無(wú)論男女老少都非常符合練習(xí)?，F(xiàn)在國(guó)家推行的健身氣功，其中有一套功法就叫五禽戲。

曹操犯有頭痛病、華佗最終被曹操殺害，這些都是歷史事實(shí)。

曹操頭痛的起因，小說(shuō)里說(shuō)是因?yàn)椴懿贉?zhǔn)備建造房屋時(shí)缺少大梁，工匠發(fā)現(xiàn)一棵大樹(shù)正好可以用，但是無(wú)論多少鋒利的刀劍都無(wú)法砍斷動(dòng)那棵樹(shù)。

曹操不信這個(gè)邪，親自趕往現(xiàn)場(chǎng)，用自己的青釭劍伐樹(shù)，結(jié)果大樹(shù)被砍之后竟然流出鮮血，曹操受到驚嚇，從此患上了頭痛病。

關(guān)羽被呂蒙殺害后，孫權(quán)當(dāng)關(guān)羽的頭顱送給曹操，曹操打開(kāi)盒子，戲謔地說(shuō)了一聲云長(zhǎng)，別來(lái)無(wú)恙啊，結(jié)果關(guān)羽的眼睛突然睜開(kāi)，嚇得曹操一激靈，從此以后頭痛得更加歷害了。

當(dāng)然，這只是小說(shuō)的演繹，實(shí)際上如果按今天的醫(yī)學(xué)來(lái)分析，曹操的頭痛病應(yīng)該屬于腦血栓、腦血脂之類的，并不奇怪。

曹操與華佗是同鄉(xiāng)，他當(dāng)然了解華佗是名醫(yī)，于是便請(qǐng)華佗來(lái)為自己治病。名醫(yī)確實(shí)是名醫(yī)，華佗一出馬，曹操的頭痛病馬上就能緩解。

不過(guò)也只能緩解，無(wú)法根治，小說(shuō)里說(shuō)華佗建議對(duì)曹操實(shí)施開(kāi)顱手術(shù)，曹操疑心華佗要害自己，所以將華佗殺害。

然而事實(shí)并非如此，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的醫(yī)療條件和技術(shù)下，華佗不可能具備開(kāi)顱手術(shù)的醫(yī)療手段，他為曹操治病的方面應(yīng)該使用的是針灸，況且也只能緩解，確實(shí)無(wú)法根治曹操的頭痛病。

何以解憂，唯有杜康;何以解痛，唯有華佗。

于是曹操有了私心，你華佗不就是行醫(yī)治病收錢(qián)糊口嗎?那我就給你足夠的待遇，你不用給別人看病了，每天跟著我就行，只要我頭痛，你就隨時(shí)給我來(lái)幾針。

迫于曹操的權(quán)勢(shì)，華佗別無(wú)選擇，只好待在曹操身邊，隨時(shí)為了治療頭痛。

但是時(shí)間一長(zhǎng)，華佗覺(jué)得自己一身的技藝不應(yīng)該局限于只為一人服務(wù)，而是應(yīng)該廣濟(jì)天下，為天下百姓治病。醫(yī)者父母心嘛，救死扶傷，為更多的人解除病痛，是一名真正的醫(yī)生應(yīng)該有的胸懷和志向。

于是華佗以妻子生病需要治療為由，向曹操告假。曹操也很痛快，批準(zhǔn)了華佗返鄉(xiāng)，不過(guò)半個(gè)月之后必須盡快趕回來(lái)。

華佗答應(yīng)了，但是一回家之后，四鄰八鄉(xiāng)聽(tīng)說(shuō)華佗回來(lái)了，有病的人紛紛上門(mén)求醫(yī)，把華佗忙得不亦樂(lè)乎。

在這種繁忙的行醫(yī)工作中，華佗又找回了自我，自己作為醫(yī)者的胸懷和志向又得到了體現(xiàn)，所以只顧著給百姓看病，早就忘了曹操給他的時(shí)間限制。

再說(shuō)曹操這邊，自華佗走后，頭痛病一犯便毫無(wú)辦法，盼望著華佗早點(diǎn)回來(lái)?？墒茄劭粗谙抟堰^(guò)，華佗還是沒(méi)有蹤影。

這個(gè)時(shí)候曹操不僅頭痛病犯了，疑心病也犯了，他猜測(cè)華佗肯定是在騙他，不愿意為自己治病。

于是，曹操派人前往華佗家打探情況，并下命令說(shuō)，如果華佗的妻子真的病了，那就等他治好再回來(lái)。如果他的妻子沒(méi)病，那就立即把他抓回來(lái)。

曹操的手下人到了華佗家一看，佗的妻子哪里有病?兩口子看病的看病，煮藥的煮藥，忙得不可開(kāi)交。于是手下人二話不說(shuō)，抓起華佗就走。

曹操將華佗抓回來(lái)后，質(zhì)問(wèn)他為何要欺騙自己。華佗此時(shí)不再隱瞞，明確向曹操表明了態(tài)度，自己就是要懸壺濟(jì)世，為天下百姓服務(wù)，不愿意只當(dāng)曹操的私人醫(yī)生。

曹操一怒之下將華佗關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，既然不能為我所用，那還留你做什么?最后，華佗死于曹操獄中。

有一個(gè)問(wèn)題很多人可能會(huì)覺(jué)得奇怪：當(dāng)初關(guān)羽要投奔劉備時(shí)，也是不能為曹操所用，曹操痛快地釋放了他。可是華佗不為曹操所用，曹操為什么就不放過(guò)他呢?

其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，面對(duì)關(guān)羽，曹操愛(ài)才，實(shí)在不忍心將他殺害，或多或少有一點(diǎn)英雄惜英雄的感覺(jué)。

但是華佗卻不同，在中國(guó)古代，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位比較低下，屬于三教九流中的九流之一，也就是說(shuō)曹操?gòu)墓亲永锔揪蜎](méi)把華佗看上眼，在他心目中，這種欺騙自己的小人，死不足惜。

非常遺憾的是，由于華佗被曹操害死，他發(fā)明的麻沸散及許多醫(yī)學(xué)專著就此失傳，在中醫(yī)史上是一個(gè)非常大的損失。

所以說(shuō)，曹操殺華佗的原因不是因?yàn)槎嘁?，而是因?yàn)閮牲c(diǎn)：一是華佗不能為他所用，二是他看不起華佗。