笛卡爾生平簡(jiǎn)介：笛卡爾的觀點(diǎn)是什么?笛卡爾關(guān)于善良的名言有哪些?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

笛卡爾生平簡(jiǎn)介

勒內(nèi)·笛卡爾(Rene Descartes，公元1596年3月31日—公元1650年2月11日，拉丁名： Renatus Cartesius)，出生于法國(guó)安德?tīng)?盧瓦爾省的圖賴(lài)訥拉海(現(xiàn)改名為笛卡爾以紀(jì)念)，逝世于瑞典斯德哥爾摩，法國(guó)著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、神學(xué)家。

笛卡爾是法國(guó)著名的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、神學(xué)家，他對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他與英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根一同開(kāi)啟了近代西方哲學(xué)的“認(rèn)識(shí)論”轉(zhuǎn)向。

笛卡爾是二元論的代表，留下名言“我思故我在”(或譯為“思考是唯一確定的存在”)，提出了“普遍懷疑”的主張，是歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一，黑格爾稱(chēng)他為“近代哲學(xué)之父”。

他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開(kāi)拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。笛卡爾自成體系，融唯物主義與唯心主義于一體，在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)，他又是一位勇于探索的科學(xué)家，他所建立的解析幾何在數(shù)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。

笛卡爾堪稱(chēng)17世紀(jì)的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。他創(chuàng)立了著名的平面直角坐標(biāo)系。

笛卡爾的故事

一、童年

1596年3月31日，勒內(nèi)·笛卡爾出生在法國(guó)安德?tīng)?盧瓦爾省的圖賴(lài)訥拉海(現(xiàn)為笛卡爾)。他出身于地位較低的貴族家庭，父親Joachim是雷恩的布列塔尼議會(huì)的議員，同時(shí)也是地方法院的法官。

1歲多時(shí)母親患肺結(jié)核去世，而他也受到傳染，造成體弱多病。笛卡爾因從小多病，但是家境富裕從而使學(xué)校允許他在床上早讀。

母親去世后，父親移居他鄉(xiāng)并再婚，而把笛卡爾留給了他的外祖母帶大，自此父子很少見(jiàn)面，但是父親一直提供金錢(qián)方面的幫助，使他能夠受到良好的教育，追求自己的興趣而不用擔(dān)心經(jīng)濟(jì)來(lái)源問(wèn)題。也因此養(yǎng)成終生沉思的習(xí)慣和孤僻的性格。父親見(jiàn)他頗有哲學(xué)家的氣質(zhì)，親昵地稱(chēng)他為“小哲學(xué)家”。

1606或1607年，父親希望笛卡爾將來(lái)能夠成為一名神學(xué)家，于是在笛卡爾八歲時(shí)將其送入歐洲最有名的貴族學(xué)校──位于拉弗萊什的耶穌會(huì)的皇家大亨利學(xué)院學(xué)習(xí)。

校方為照顧他孱弱的身體，特許他不必受校規(guī)的約束，早晨不必到學(xué)校上課，可以在床上讀書(shū) 。因此，他從小養(yǎng)成了喜歡安靜，善于思考的習(xí)慣。

他在該校學(xué)習(xí)8年，接受了傳統(tǒng)的文化教育，學(xué)習(xí)了古典文學(xué)、歷史、神學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)及其他自然科學(xué)。

他學(xué)習(xí)到了數(shù)學(xué)和物理學(xué)，包括伽利略的工作。但他對(duì)所學(xué)的東西頗感失望，因?yàn)樵谒磥?lái)教科書(shū)中那些微妙的論證，其實(shí)不過(guò)是模棱兩可甚至前后矛盾的理論，只能使他頓生懷疑而無(wú)從得到確鑿的知識(shí)，惟一給他安慰的是數(shù)學(xué)。

這里有一段關(guān)于哲學(xué)家笛卡爾論星星的趣話。有一次笛卡爾坐在自己屋前的臺(tái)階上，正在凝視著落日后昏暗的地平線。一個(gè)過(guò)路人走近他的身旁，問(wèn)道：“喂!聰明人，請(qǐng)問(wèn)，天上有多少顆星星?”他回答道：“蠢人!誰(shuí)也不能擁抱那無(wú)邊無(wú)際的東西……”

二、青年

1616年12月畢業(yè)后，他遵從他父親希望他成為律師的愿望，進(jìn)入普瓦捷大學(xué)學(xué)習(xí)法律與醫(yī)學(xué)，對(duì)各種知識(shí)特別是數(shù)學(xué)深感興趣，并獲得業(yè)士學(xué)位和文憑。畢業(yè)后笛卡爾一直對(duì)職業(yè)選擇不定，又決心游歷歐洲各地，專(zhuān)心尋求“世界這本大書(shū)”中的智慧。

1618年，笛卡爾加入荷蘭拿騷的毛里茨的軍隊(duì)。但是荷蘭和西班牙之間簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定，于是笛卡爾利用這段空閑時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在軍隊(duì)服役和周游歐洲期間他繼續(xù)注意“收集各種知識(shí)”，“隨處對(duì)遇見(jiàn)的種種事物注意思考”。

在笛卡爾的時(shí)代，拉丁文是學(xué)者的語(yǔ)言。他也如當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，在他的著作上簽上他的拉丁化的名字——Renatus Cartesius(瑞那圖斯·卡提修斯)。正因?yàn)槿绱?，由他首?chuàng)的笛卡爾坐標(biāo)系也稱(chēng)卡提修坐標(biāo)系。

笛卡爾對(duì)結(jié)合數(shù)學(xué)與物理學(xué)的興趣，是在荷蘭當(dāng)兵期間產(chǎn)生的。

1618年11月10日，他偶然在路旁公告欄上，看到用佛萊芒語(yǔ)提出的數(shù)學(xué)問(wèn)題征答。這引起了他的興趣，并且讓身旁的人，將他不懂的佛萊芒語(yǔ)翻譯成拉丁語(yǔ)。

這位身旁的人就是大他八歲的以撒·貝克曼(Isaac Beeckman)。貝克曼在數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面有很高造詣，很快成為了他的導(dǎo)師。4個(gè)月后，他寫(xiě)信給貝克曼：“你是將我從冷漠中喚醒的人……”，并且告訴他，自己在數(shù)學(xué)上有了4個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。

據(jù)說(shuō)，笛卡爾曾在一個(gè)晚上做了三個(gè)奇特的夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)是，笛卡爾被風(fēng)暴吹到一個(gè)風(fēng)力吹不到的地方;第二個(gè)夢(mèng)是他得到了打開(kāi)自然寶庫(kù)的鑰匙;第三個(gè)夢(mèng)是他開(kāi)辟了通向真正知識(shí)的道路。這三個(gè)奇特的夢(mèng)增強(qiáng)了他創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)的信心。這一天是笛卡爾思想上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也有些學(xué)者把這一天定為解析幾何的誕生日。

1621年笛卡爾退伍回國(guó)，時(shí)值法國(guó)內(nèi)亂，于是在1622年，時(shí)年26歲的笛卡爾變賣(mài)掉父親留下的資產(chǎn)，用4年時(shí)間游歷歐洲，其中在意大利住了2年，隨后于1625年遷住于巴黎。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的法國(guó)教會(huì)勢(shì)力龐大，不能自由討論宗教問(wèn)題。

1628年笛卡爾移居荷蘭，在那里住了20多年。在此期間，笛卡爾對(duì)哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生理學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的研究且致力于哲學(xué)研究發(fā)表了多部重要的文集，并通過(guò)數(shù)學(xué)家梅森神父與歐洲主要學(xué)者保持密切聯(lián)系。

他的主要著作幾乎都是在荷蘭完成的。

1628年，寫(xiě)出《指導(dǎo)哲理之原則》。

1634年完成了以尼古拉·哥白尼學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的《論世界》。書(shū)中總結(jié)了他在哲學(xué)、數(shù)學(xué)和許多自然科學(xué)問(wèn)題上的一些看法。

1637年，用法文寫(xiě)成三篇論文《屈光學(xué)》、《氣象學(xué)》和《幾何學(xué)》，并為此寫(xiě)了一篇序言《科學(xué)中正確運(yùn)用理性和追求真理的方法論》，哲學(xué)史上簡(jiǎn)稱(chēng)為《方法論》(Discours de la méthode)(1637)。6月8日在萊頓匿名出版。

《哲學(xué)原理》(les Principes de la philosophie)(1644)。

《形而上學(xué)的沉思》(Méditations métaphysiques)(1641)等就此笛卡爾成為歐洲最有影響力的哲學(xué)家之一。