很多人都不了解古代的馬球運(yùn)動(dòng)是怎么樣的?接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

在唐朝馬球運(yùn)動(dòng)可謂是家喻戶曉，上至帝王、貴族與文武百官，下至宮女百姓每個(gè)人都是球迷。而最離奇的就是還有兩位皇帝曾因?yàn)轳R球去世，關(guān)于馬球，唐朝也有一段不得不說的史話要談。

在唐朝，全國(guó)上下都有馬球球場(chǎng)，馬球之風(fēng)可以說是席卷了整個(gè)唐朝上下。后來因?yàn)楸粋鞯檬稚袷?，馬球便成為，唐朝對(duì)外交流文化過程中的一個(gè)重要項(xiàng)目。在后來，馬球由唐朝傳到西方。在唐朝逐漸衰落之后，雖然馬球在本土已經(jīng)銷匿了蹤跡，但在西方仍有所保留。

一、探秘馬球的興起

在唐朝，皇帝和皇親國(guó)戚都熱愛打馬球。馬球盛行的證據(jù)，從很多繪畫作品和出土文物中就能反應(yīng)出來。比如在故宮博物院中的《便橋會(huì)盟圖》中，描繪的就是是唐朝與鄰國(guó)開展的馬球比賽、李世民與突厥可汗在長(zhǎng)安城西比賽的場(chǎng)景。

畫面上繪畫了很多名身穿鎧甲的戰(zhàn)士在策馬奔騰、拿著球杖爭(zhēng)球的畫面，場(chǎng)面被描繪得栩栩如生。還有在唐朝太子的墓中，也有挖出壁畫，壁畫上則描繪著唐朝馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景，其中有二三十多個(gè)參與打球的人，他們騎著馬匹、手拿著球杖，擺出不同的擊球姿勢(shì)。

不只是唐朝盛行馬球比賽，在三國(guó)時(shí)期，也有這類活動(dòng)。比如其中著名的詩(shī)人曹植，他寫過的詩(shī)句中就有此描述：“連騎擊鞠壤，巧捷推萬端?！边@一段描寫的就是打馬球的情景。

馬球在古代，又被稱之為擊球與擊鞠。他們是一種騎在馬背上的活動(dòng)，他們用長(zhǎng)柄棍子去擊打地上的木球。馬球一般都會(huì)在大草原上或者十分空曠的原野上舉行，首先比賽的選手會(huì)被分為敵我兩隊(duì)，他們手拿著球杖，一起打出一球。哪方球先攻入對(duì)方球門中，誰就得分。

有關(guān)馬球運(yùn)動(dòng)的起源，有很多種說法，有說是在漢朝就出現(xiàn)了的，也有說是唐朝初期從外國(guó)傳入的?？傊f什么的都有，但是真實(shí)的歷史上，馬球運(yùn)動(dòng)其實(shí)是興盛于唐、宋、元三個(gè)朝代的，其中又以唐朝馬球最為盛世。

比如，在唐朝歷屆二十三位皇帝中，其中就有十一位是馬球迷，當(dāng)中還有兩位因?yàn)榇蝰R球去世的。在這十一位皇帝中，唐中宗、唐玄宗、唐宣宗、唐僖宗、唐昭宗等都想要為馬球打開國(guó)際市場(chǎng)、把它發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)轵T馬和技能的鍛煉，在軍隊(duì)訓(xùn)練上也會(huì)出現(xiàn)。

二、細(xì)數(shù)唐代皇室與馬球相關(guān)的軼事

唐玄宗年輕時(shí)也是個(gè)馬球迷。他曾參加過唐朝與吐蕃舉行的馬球賽。在當(dāng)時(shí)他還只是個(gè)王，還不是皇上。他不顧形象地在馬球場(chǎng)上騎馬來回奔波，而且技術(shù)了得、連連進(jìn)球，最終贏了吐蕃人。天寶六年時(shí)期，唐玄宗終于得償所愿地下詔，他設(shè)定了軍隊(duì)將馬球作為訓(xùn)練項(xiàng)目之一。從此以后，打馬球在軍隊(duì)中十分興起。

而當(dāng)時(shí)的唐穆宗駕崩得很離奇，因?yàn)樗褪撬烙谇驁?chǎng)的皇上之一。他對(duì)馬球的癡迷程度已經(jīng)到了不分晝夜的地步，最終因?yàn)榇蚯驎r(shí)受傷引發(fā)感染、最后斃命。不爭(zhēng)氣的是。繼任的唐敬宗也是球迷，他為了打馬球不理朝政、甚至無心上朝，還專門從全國(guó)各地收納精英馬球選手、讓他們與自己切磋比較。在一次酒宴上，他被馬球?qū)⑻K佐明殺害，當(dāng)時(shí)他年僅18歲。

當(dāng)時(shí)，不僅唐朝皇帝們熱愛馬球成癡，就連文武百官和百姓都十分喜愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致全國(guó)上下都成為了馬球迷。包括婦女，她們?cè)谔幚硗昙覄?wù)后最喜歡的就是湊在一起打馬球。

由于馬球在唐朝十分流行，幾乎成了唐朝的家常便飯。所以這就間接導(dǎo)致唐朝也愿意以馬球的形式與其他國(guó)家開展交流文化。當(dāng)時(shí)最引人注目的的記錄就是，唐朝曾與渤海、高麗、日本、突厥等國(guó)家打過馬球比賽、探討馬球與傳統(tǒng)文化。每當(dāng)皇上贏了，就好像打贏了侵略者一樣。就是因?yàn)樵谌绱祟l繁的對(duì)外交流比賽下，馬球流傳到了世界各國(guó)，直到走向西方，從而保留在了那里。

三、唐代馬球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界的來龍與去脈

在唐朝逐漸沒落后，馬球也隨之流傳到了別的國(guó)家，比如宋、遼、金、元等。在這四個(gè)時(shí)期，朝廷將馬球作為一項(xiàng)活動(dòng)，并且還制定了詳細(xì)的規(guī)則和比賽。好景不長(zhǎng)，到了明朝后，馬球就開始走下坡路，到清朝后期就已經(jīng)沒了。

但是大約在公元13世紀(jì)時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)馬球重新浮出水面，此時(shí)的馬球運(yùn)動(dòng)是從中國(guó)傳到印度的，之后被英國(guó)的一位園主發(fā)現(xiàn)，而后傳到英格蘭。再過不了多久，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就像病毒一樣，在英國(guó)軍隊(duì)中間流傳起來。

自從馬球運(yùn)動(dòng)扎根在西方后，西方對(duì)其的比賽規(guī)則進(jìn)行了重新規(guī)劃，規(guī)劃的內(nèi)容也和以前不大一樣。它的比賽制度是慢慢變化的，原先每個(gè)隊(duì)伍還有九名隊(duì)員，但是逐漸變?yōu)槠呙?，最后變成每?duì)變成四名隊(duì)員。而且馬的格局和選手的服裝也有了不一樣的規(guī)定。

到了19世紀(jì)初，英國(guó)人首次向全世界發(fā)表了馬球的規(guī)則。同時(shí)，當(dāng)代馬球活動(dòng)又被傳入到了美國(guó)。就這樣一傳十十傳百，世界的錦標(biāo)賽就帶上了馬球。這間接地讓這項(xiàng)活動(dòng)瘋狂地蔓延到整個(gè)歐美國(guó)家，甚至是別的國(guó)家。

在20世紀(jì)初，馬球被3次列為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目?；氐浆F(xiàn)代，就算我們中國(guó)沒有了馬球這項(xiàng)活動(dòng)，但是不代表它不存在于別的國(guó)家。比如在英國(guó)、美國(guó)、阿根廷、印度以及中東的城市中，依舊十分流行。

歷史上第一次真正的馬球賽是在唐中宗時(shí)期，當(dāng)時(shí)唐朝和吐番舉行過一場(chǎng)在歷史上非常有名的馬球賽。因?yàn)楫?dāng)時(shí)吐番人派使節(jié)想要迎娶當(dāng)時(shí)的金城公主。之后還提出了一個(gè)條件，那就是讓吐蕃的馬球隊(duì)和大唐馬球隊(duì)比較一番，當(dāng)時(shí)的皇上爽快地答應(yīng)了。

于是皇上就對(duì)吐蕃的使臣說，讓他們?cè)诶鎴@亭子看這場(chǎng)比賽。唐朝的梨園是我國(guó)歷史上第一座規(guī)模龐大的皇家音樂舞蹈與戲劇共存的地方，在里面有一個(gè)巨大的球場(chǎng)，皇帝在這里經(jīng)常舉行打球活動(dòng)，所以里面才會(huì)有一個(gè)很大的馬球場(chǎng)。

在唐代建設(shè)中，尤其是國(guó)都長(zhǎng)安的建筑，一般都是十分講究的，建筑也十分高端大氣，尤其是當(dāng)時(shí)的馬球場(chǎng)，它的設(shè)置是也是相當(dāng)講究的。畢竟是唐朝十分盛行的運(yùn)動(dòng)。建筑設(shè)計(jì)自然是不在話下。而在球場(chǎng)的旁邊，設(shè)有亭子椅子之類的坐席，那就相當(dāng)于如今籃球場(chǎng)上的觀眾席。球場(chǎng)的地面則都要經(jīng)過細(xì)心的處理，一般是格外寬廣平滑的。就好像唐人閻寬在《溫湯御球賦》中寫道：“廣場(chǎng)惟新，掃除克凈，平望若砥，下看猶鏡?！倍跅罹拊吹摹队^打球有作》詩(shī)中也有提到過：“親掃球場(chǎng)如砥平”。

在唐朝除了唐玄宗這樣一個(gè)球迷皇帝后，唐穆宗李恒——上面提到過——因?yàn)榇蚯蚴軅腥舅懒?，穆宗死了之后，敬宗李湛繼位后也是日夜打球、不理國(guó)事，所以引起很多人的不滿。

唐昭宗李曄是唐代末期的最后一個(gè)皇帝，他可以說當(dāng)時(shí)是朱全忠的傀儡皇帝。后期他被朱全忠逼到洛陽，軍隊(duì)逃。但是，就是在這等危險(xiǎn)情況下，他還是把許多個(gè)馬球選手帶在身邊，可見當(dāng)時(shí)唐朝皇帝天子們有多么沉迷于馬球了。

馬球活動(dòng)從唐朝開始，一直到明朝初，經(jīng)歷了一千多年，它同樣給唐朝帶來了許多讓人匪夷所思的故事。它同樣也流傳了不少相關(guān)詩(shī)篇詞賦。遺憾的是唐朝后時(shí)的馬球相關(guān)內(nèi)容，在步入清代后期，就隨著西方文化的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去，最后已經(jīng)銷聲匿跡了。